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舅舅亲,骨头断了连着筋--------------太行人家系列 李保平

2019-04-02 00:13来历:原创投稿 作者:罗布泊 阅览:2747

舅舅的时代没有给咱们留下什么,比方相片之类的什么印象。以致于舅舅在我的感觉里永久是含糊的,含糊的。

在我小时分,母亲常常讲起舅舅作业,大都给咱们讲的是他们兄妹之情。由于在那样的时代,姥爷只要一男一女,关于母亲来说,舅舅是她年少和少女时代最接近的人。他们年纪间隔6岁,母亲的年少的心灵里,舅舅就一向是她的保护神。在我年少的记忆里,母亲假如受到了冤枉,常常挂在嘴边的一句话便是“俺哥哥在,怎么样?怎么样?”

但是不管怎么样,在传统的中国农人家庭里,尤其在那样的时代绝对化的重男轻女思维使舅舅在家里还要享用一些特其他待遇,而我母亲和她那个时代许许多多女子相同位置真实是低微得很。比方,每顿饭,锅里边必定只会有两个玉米面馍,这是给屋里两个男人的。即便是只要稀的,也有必要等姥爷和舅舅放下手里的碗筷,才轮得上姥姥和母亲。在母亲的记忆里,常常是在她洗刷锅碗的时分,舅舅就会在背面偷偷地捅一捅她,母亲便放下锅碗,跟着舅舅悄悄地溜的房后的角落处,舅舅就会把自己刚刚余下的半个玉米面馍塞给母亲,母亲大口小口地赶紧着吞咽下去,由于此事一旦让姥爷姥姥知道,不只母亲少不了一顿打,就连舅舅也会受到牵连。

咱们不知道半个玉米面馍对后来基本上应该说是衣食无忧的母亲还意味着什么?不过母亲常常给咱们讲起这段往事时,咱们实真实的仍是觉得母亲苍凉得很,孑立得很。

我的舅舅必定不是一个英豪,或许他压根也不想成为英豪。他期望有块耕耘的田土,有个能生儿育女的女性;有一个狡猾心爱的小妹妹;有勤劳的劳动,有快活的丰盈……但是在那混乱不安的时代里,他的期望仍是幻灭了,等候他的是血腥的战场、黑色的逝世。

舅舅从戎完完全全是一种无法,村里的老人们在给我讲起舅舅从戎的阅历,我常常想起一出喜剧《抓壮丁》。不过舅舅从戎的故事真实算不上什么喜剧。(或许真实的喜剧就自身也是悲惨剧)

舅舅放逐被点了两次,也逃了两次,(其时不管是那方派丁下来,都是由村公所均摊分配到各家各户,假如你家不想出丁,也可以,那就有必要向军方补偿一笔数量十分可观的军饷)。那时分的军饷便是做军服的棉布,为了舅舅那个躲避兵役,年仅13岁的母亲和姥姥便死死地拴在嗡嗡作响的纺车上。没有白日,没有黑夜,拼命的纺呀!织呀!母亲为了自己亲爱的哥哥那是拼了自己的命,困了,用香烧手心,饿了,喝一碗冷米汤,可这也真实是坚持不下去了,由于棉花究竟还得用粮食去换呀,家里早就没有粮食了,就四乡八邻可以借的也差不多了。舅舅也看出家里底子是无法为他再支撑下去了,就干脆自己去投了军。

母亲的记忆里,那是一个冬季,一个挂着一轮凄清月亮确没有星光的冬夜。没有一丝风,黑黝黝的大山烘托下的村庄一片死寂,墨蓝色的天幕上烘托的光溜溜树枝像是随意被人勾画出道道裂缝。到井坡下,舅舅应该跟来领他的人走了,姥爷和母亲只好站在井沿边上目送舅舅远去。就在这时,现已下了山河沟里的舅舅忽然转过身来,他迅速地跑了回来,到了母亲的面前,从包袱里掏出了一个完完整整的玉米面馍,把它塞进了母亲的怀里,这一次姥爷没有阻挠,仅仅用红红的眼睛看着他们兄妹;舅舅踩着那冷酷的月光走了。母亲手里捧着仍然包含着舅舅暖暖体温的玉米面馍,用简直是失望的眼睛望着舅舅被月亮拖曳得好长好长的身影,舅舅肩挎着一个白粗布包袱,在黑夜里显得分外夺目,就这个惨白的包袱是母亲一辈子最苦楚的印象……

不过,在今日我仍是要暗暗地为舅舅的那个夜晚而幸亏。由于前两次在这个村子抓丁的都是阎锡山的戎行,而他最终一次自动投军的却是共产党领导下的八路军。那完全是一个偶尔,一个无法挑选的挑选,其时的舅舅必定没有意识到那个没有风的冬夜他所做出的挑选,关于他、关于我的姥姥家乃至对咱们这些外甥都是具有一种多么深远的历史意义。以致于我的姥爷在他的终身都可以享用到人民政府给予的烈属抚恤金,以致于咱们一向为具有这样一位真实为国家、为民族舍身的革命烈士舅舅而感到一种发自内心的自豪和荣耀。

舅舅之死,至今我也不知道任何细节,仅仅大略的了解,舅舅是在八路军攻击寿阳战役中挂彩,送进了八路军的一家野战医院,可这家医院在后来遭到了日本戎行突击,一切的作业人员、伤兵除极少数被带到其时的满洲做了劳工外,其他的悉数被日本法西斯严酷地屠戮在一条山谷里。和舅舅曾在一个部队后来复员回到村子里的疙瘩三老汉告知我:“你舅舅挂的彩是在肚子上,好骇人,肠子都流出来了,其他伤号唤爹喊娘,可你舅那人烈性得很,硬是一声都不吭……是俺们把他送进医院里的,医师说:那是不要命的伤,要不了多久就会好的,可没想到狼吃的日本人包围了医院……”

不是有国际条约吗?日内瓦条约第一天就明晰了:“承认仇视两边伤病员在任何情况下应该无差异地予以人道待遇的准则;制止对伤病员的生命和人身施加任何损害或暴行,特别是制止谋杀、酷刑、供生物学试验或成心不给予医疗救助及照料;医疗单位及其建筑物、器件和人员不受侵略,但应有显着的白底红十字或红新月及红狮与日标志。”但是人类一起的约好和底线在日本戎行面前容易就践踏了,突破了。日军真的便是非人类,是野兽。

便是为了母亲、为了母亲那一辈子的苦楚,为了母亲一辈子的孑立,为了母亲那一辈子怀念,我也无法宽恕和宽恕80多年曾经给咱们这个国际上最平缓、最温良恭俭让的民族,给我以为最温柔,最仁慈的太行山乡亲们带来血腥和屠戮那个东方低矮、丑恶的种族。永久!永久!

1944年的秋天,现已是接近抗战成功的前夕,太行山根据地的日本戎行开端了撤离,八路军也忙于外线作战。比年战乱,无休止流离失所的乡亲们总算能享得那可贵的平缓和安定,加上那年风调雨顺,庄稼收成也不错……母亲很明晰地记住是一个傍晚,天空中一朵朵被落日染红了的云彩悠然舒卷的漂移着,时淡雅、时淡妆,金色的阳光透过云彩的缝隙遗漏了出来,变成了一条条彩色的缎带,淋浴在霞光里的郊野、村庄、山壑显得分外静寂、慈祥……在姥姥家的小院里,伴随着一阵子人们的喧闹,区公所把一份盖有边区人民政府红红大印的阵亡通知书和两担粮食送了进来。刚烈的姥爷好像早现已有了那样的预见,他默默地接受了自己的仅有的儿子已先他而去这一严酷的实际。可母亲不相同,她没有眼泪,她用简直是仇视的目光看着那些着灰衣的公家人,她在内心深处底子就不信任那张薄薄的纸片。

母亲总以为舅舅活着,舅舅他会在一个傍晚或许一个清晨回到她的身边,再把一个相同充溢他体温的玉米面馍塞进她的怀里。 对这样一个愿望、一个奇观,作为最可以了解母亲的小儿子我知道母亲在今后的几十年里,乃至直到她脱离这个国际曾经也没有抛弃过。上个世纪60时代,由于一封误投至姥姥家的信,母亲就不管辛劳,到过河南寻觅舅舅的踪影;到80时代母亲又听说有失踪几十年的人从海峡彼岸传来了消息,便打电话给北京作业的我,要我写信给有关方面查询此事。我分明知道这样的或许性简直等于零,可我仍是适应了母亲的意思,给中央人民广播电台海外专门寻觅亲人的一个栏目写了一封信,至于播出没有,我不得知,我想也算是对母亲那样一个永久无法成为实际的祈盼和慰籍吧!

1986年春节前,我到武乡县县城采访,县志办的同志送给了我一本厚厚的县志,据说在其时是山西省的第一部新编的县志。由于武乡县在抗战时期是共产党领导的八路军总部所在地,许多大名鼎鼎的大角色都被记载在了上面,相同在上面我也看见了我舅舅的姓名,在革命烈士栏目上,第546页:

“李庆和,东庄村人,1919年生,1936年参加革命,决死队兵士,1944年红都战役中献身”。

总共两行,不到50个字。一个人的终身呀!就留下这么一点东西。不过我仍是为我有这样一个舅舅而感到自豪,一个贫穷农人的儿子,一个原本便是脸朝黄土、背朝天的草木之人,居然和许许多多的风云人物的姓名一起出现在了这样一本书里,并且将流传下去。在这曾经,我并不知道舅舅究竟活了多少岁,看了县志,我才知道舅舅在这个国际上只度过了25个春秋。

上个世纪80年姥爷病逝,母亲回姥姥家安葬老爷,才在老爷的坟墓边堆起了一堆黄土,母亲极端严肃的告知咱们兄妹:这便是舅舅的坟。后来武乡县人民政府在武乡的长乐建筑起了规划巨大,气势雄伟,烈士陵园。大哥的儿子和是在那什么也没有的坟茔捧了几把土,带到了烈士陵园舅舅的坟茔里。

啊!大海滨的渔夫被波浪和风暴淹没了,要在家里留这些衣物,家里人就把这些衣物当作人掩埋在地下,堆起坟丘,这样的坟,人们管它叫衣冠冢。可在舅舅的坟茔里边什么也没有,除了黄土仍是黄土,80多年前的那场战役远比汹涌的大海愈加暴烈、愈加凶横,它把我舅舅的一切都吞没了,连一丁点痕迹也没留下。可每到清明上坟时,咱们兄妹照样要在那什么也没有的坟墓前,供上祭品,献上鲜花,烧些纸钱……

啊!舅舅,我的舅舅,我那骨头断了连着筋的舅舅。

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